?

Log in

No account? Create an account

Работа над... ашипками ;0)

10 Апрель, 2017 | 07:51

Сейчас часто встречаются статьи о грамотности тех или иных слов. Это радует и понять можно, особенно на фоне сегодняшнего интернет-письма)) Не буду рассматривать ставшие громоздкими для современного уха, произношения и написания 'инциНдент-прецеНдент', где 'н' лепят не только известные публичные лица, но и нынешнее поколение юристов :( Осознаю, что время 'кирилловых и шатиловых' закатилось, как и стандарты самой дикторской речи, что 'тся' и 'ться' давно стали суеверием)) Теперь миру явилась новая чума, что косит все и вся ураганным процессом: 'ни кто', 'ни когда', 'ни кому', 'ни зачем' (наверное, вариация на 'незачем'), 'ни какой' и т. п. 0____О Противоядие пока не найдено... :'( Зато бородатый анекдот вспомнился: старый добрый Зяма посетил нотариальную контору в благом порыве составить завещание. Взяв перо и бумагу, на всякий случай уточняет: 'Скажите, а 'никому' и 'ни...я' пишется слитно или раздельно?'
🎶 Бодрого дня всем! ;)

Три вида лени

17 Февраль, 2016 | 18:42

'Можно выделить три вида лени:
☯ привычка к комфорту
☯ упадок духа
☯ установка 'меня ничего не касается' или 'плевать на всё'. Эти три пути ведут к закреплению в нас разрушительных паттернов. Однако когда мы направляем на них луч своего внимания, они постепенно теряют свою силу.



Первый вид лени - привычка к комфорту - основывается на нашей склонности избегать всяких неудобств. Нам нравятся покой и удовольствия, но когда мы постоянно ограждаем себя от дискомфорта, это входит в привычку, и мы становимся пресыщенными и ленивыми. Когда идёт дождь, мы едем полквартала на машине, чтобы не промокнуть; когда становится жарко, включаем кондиционер; когда начинаем мерзнуть, включаем обогреватель. Так мы утрачиваем контакт с естественной тканью жизни, привыкаем получать быстрые и автоматические результаты.
Этот вид лени часто ведёт к агрессии. Любые неудобства выводят нас из себя. Мы приходим в ярость, когда ломается машина, когда отключают воду или электричество, или когда нам приходится сидеть на холодной земле без подстилки. Привычка к комфорту притупляет наше восприятие цветов, запахов, звуков и в конечном итоге приводит к неудовлетворённости, потому что в глубине души мы знаем, что к постоянному счастью ведут не одни удовольствия.

Второй вид лени - упадок духа. Мы испытываем полную безнадёжность, чувствуем себя ни на что не годными и не способными взаимодействовать с миром, нами владеет одна мысль: 'какой я несчастный'. Поэтому мы постоянно сидим перед телевизором, едим, пьём, курим и бездумно смотрим передачу за передачей. Мы не можем собраться с духом и сделать что-нибудь такое, чтобы разогнать своё уныние. Но даже если мы предпринимаем какие-то попытки, мы делаем это, не переставая чувствовать себя обиженными. Совершая внешние действия, внутри мы по-прежнему испытываем безнадёжность. Наши попытки пробиться через собственную леность служат отражением всё того же упадка духа. Мы продолжаем говорить себе: 'Я никуда не гожусь. Всё безнадёжно. У меня никогда ничего не получится'. Поэтому в результате наших попыток ничего не меняется. Мы забыли, как можно помочь себе, не знаем, что может принести нам настоящее облегчение.

Третий вид лени - позиция 'меня ничего не касается' - характеризуется чувством недовольства и разочарования. Мы как бы показываем всему миру фигу. Этот вид лени имеет сходство с упадком духа, только проявляется в гораздо более жёсткой форме. В упадке духа присутствует определённая мягкость и уязвимость, в то время как позиция 'меня ничего не волнует' более агрессивна и вызывающа. 'Мир несправедлив; он не даёт мне того, что я заслуживаю. Какой смысл тогда что-либо делать?' И мы идём в бар, целый день пьём, а если кто-то пытается с нами поговорить, вступаем в конфликт. Или другой вариант: задёргиваем шторы, ложимся в кровать и натягиваем на голову одеяло. А если кто-то пытается нас приободрить - Бог ему в помощь! - мы изображаем из себя униженных и оскорблённых и не хотим искать никакого выхода. Мы хотим просто сидеть, всё больше погружаясь в своё уныние. В этом случае леность легко переходит в хроническую депрессию и представляет собой своего рода месть.



Встречаясь со своей ленью и другими неприятными эмоциями, люди, как правило, реагируют тремя основными способами. Эти три вида реакций - осуждение, потакание и игнорирование - я называют тремя бесполезными стратегиями.
Особенно распространена первая стратегия - осуждение. Видя свою лень, мы виним и осуждаем себя. Мы стыдим и критикуем себя за привычку к комфорту, за то, что слишком жалеем себя или не можем встать с кровати. Нас переполняет чувство вины и чувство собственной слабости.

Вторая бесполезная стратегия - потакание - встречается не менее часто. Мы оправдываем и даже одобряем себя. 'Я такой, какой есть. Я заслуживаю комфорта и удобства. Я имею полное право гневаться или спать двадцать четыре часа в сутки'. Хотя при этом нас могут одолевать сомнения и чувство неполноценности, мы убеждаем себя в правомерности своего поведения.

Стратегия игнорирования может действовать довольно эффективно, по крайней мере, некоторое время. Мы отстраняемся, отворачиваемся, делаем вид, что не замечаем своих разрушительных привычек, не видим истины. Живём как бы на автопилоте и стараемся не задумываться над тем, что делаем.

Практики воспитания ума воина-бодхисаттвы предлагают четвёртый путь - стратегию просветления. Эта стратегия подразумевает полное переживание того, чему мы сопротивлялись, без применения привычных бесполезных реакций. Мы начинаем рассматривать и исследовать три вида лени; учимся не сопротивляться своему сопротивлению, входя в контакт с чувствительностью и мягкостью своего существа, прежде чем оно огрубеет и сделается бесчувственным. При этом нами движет только одно намерение: чтобы наша эго-фиксация ослабла, а мудрость и сострадание возросли.

Следует, однако, иметь в виду, что обычно мы не испытываем желания исследовать свою лень или какие-либо другие привычки. Мы гораздо более склонны одобрять, осуждать или игнорировать их: нас вполне устраивают эти три бесполезные стратегии, потому что мы ассоциируем их с облегчением. Мы хотим по-прежнему пребывать в комфорте, погружаться в уныние или рассуждать о тщетности бытия.
Однако рано или поздно может возникнуть вопрос: 'Почему я продолжаю страдать? Почему мне не становится легче? Почему мои неудовлетворённость и скука все растут год от года?'
Тогда самое время вспомнить учение бодхичитты - тогда мы готовы начать экспериментировать с практиками сострадания воина-бодхисаттвы. Только тогда предписание оставаться чуткими и не ожесточаться приобретает для нас смысл.
Тогда мы начинаем исследовать свою лень, непосредственно переживая её качество. Мы исследуем страх неудобства, обиду недовольство, скуку и начинаем понимать, что другие люди чувствуют то же самое. Мы наблюдаем, какие объяснения мы придумываем себе, и как они создают в нас напряжение. Со временем мы перестаём верить этим объяснениям. Мы практикуем тонглен, сидячую медитацию и другие практики бодхичитты, чтобы открыться непосредственному восприятию эмоциональной энергии. Становясь более отзывчивыми, мы приходим к осознанию, что другие люди так же ограничены, как и мы, и что все мы можем освободиться.

В лени как таковой нет ничего особенно плохого или хорошего. Но в ней заключается некое внутреннее жизненное качество, которое необходимо испытать. Мы можем переживать его как раздражение и пульсацию, как тупость и тяжесть, или как уязвимость и ранимость. Исследуя дальше, обнаружим, что в лени нет ничего плотного, ничего материального, только свободная, живая энергия.
Такой процесс непосредственного, невербального переживания лени оказывает трансформирующее воздействие. Он высвобождает огромное количество энергии, которая до этого была заперта в результате нашей привычки избегать осознания. Дело в том, что когда мы перестаём сопротивляться лени, наше восприятие себя как ленивого существа начинает разрушаться. Освободившись от шор эго, мы обретаем свежий взгляд, более широкое видение. Так, лень, как и любой другой из наших демонов, может открыть нам путь к сострадательной жизни'.

Пема Чодрон ☯ 'Там, где страшно'

Ошо

19 Январь, 2016 | 08:12

'Жизнь требует великой смелости. Трусливые только прозябают, они не живут, потому что вся их жизнь пропитана страхом, а жизнь, в которой так много страха, хуже, чем смерть.
Они живут в своего рода паранойе, они всего боятся; и не только реальных вещей, нереального они боятся тоже. Они боятся ада, они боятся привидений, они боятся Бога. Они боятся тысячи и одной вещи, которые они или другие, такие же, как они, сами же и придумывают.
Человек, живущий в страхе, внутри всегда дрожит. Он постоянно находится на грани сумасшествия, потому что жизнь велика, и если вы постоянно боитесь, то в ней есть все виды страха.
Страха накапливается так много, что жить становится невозможно'.



☯ Ошо ☯

❄ Экологические коллапсы или чудеса природы ⚓

03 Январь, 2016 | 11:33

Юг Болгарии, Ст. Марина, Созополь, 3 января.
Всего несколько дней назад царили устойчивые +23-25 на солнце с контрастными, но плюсовыми t по утрам и вечерам.
В 6:20 выглянула в окно - неожиданно!..


🙃
Самопроизвольно вырвалась единственная фраза, и та заимствованная: 'Это и я так могу!.. А ты 'Мурку' сыграй!' 🎶 😀



С Новым годом!..



🎄 Улыбок вам, тепла и приятных сюрпризов 🍀



Борис Пастернак ♫ Скрытые грани

26 Ноябрь, 2015 | 14:57

♫ Многие ли знают, что Борис Пастернак написал сонату?
Мечта детства писателя - стать первоклассным музыкантом, подобно своей маме, Розалии Пастернак. Он даже написал несколько произведений, главным из которых является соната для ф-но.



Однако, будучи человеком увлекающимся, Борис Леонидович еще в юности быстро переключился с музыки на философию, а с философии - на поэзию. Оставив занятия, он придумал для себя причину: неабсолютный слух, что правдой не являлось :0)

Преследуя по ссылке, можно познакомиться с Сонатой, одновременно получив удовольствие от исполнения Леры Ауэрбах (2005 г.)

http://classic-online.ru/ru/production/14520

♫ 'Дом высился, как каланча.
По тесной лестнице угольной
Несли рояль два силача,
Как колокол на колокольню.

Они тащили вверх рояль
Над ширью городского моря,
Как с заповедями скрижаль
На каменное плоскогорье.

И вот в гостиной инструмент,
И город в свисте, шуме, гаме,
Как под водой на дне легенд,
Bнизу остался под ногами.

Жилец шестого этажа
На землю посмотрел с балкона,
Как бы ее в руках держа
И ею влавствуя законно.

Вернувшись внутрь, он заиграл
Не чью-нибудь чужую пьесу,
Но собственную мысль, хорал,
Гуденье мессы, шелест леса.

Раскат импровизаций нес
Ночь, пламя, гром пожарных бочек,
Бульвар под ливнем, стук колес,
Жизнь улиц, участь одиночек.

Так ночью, при свечах, взамен
Былой наивности нехитрой,
Свой сон записывал шопен
На черной выпилке пюпитра.

Или, опередивши мир
На поколения четыре,
По крышам городских квартир
Грозой гремел полет валькирий.

Или консерваторский зал
При адском грохоте и треске
До слез чайковский потрясал
Судьбой паоло и франчески'.

Б. Пастернак 'Музыка' 1956 г.



Музыки, добра, тепла и света всем - внутри и снаружи!.. ;0)

♪ Настроение

24 Ноябрь, 2015 | 12:22

♪ 'Лад - наша жизнь, мажорный он или минорный.



У нас в подсознании должны жить и мажор, и минор, в любой момент готовые выйти.
Минор и мажор должны в тебе находиться одновременно, ты только нажимаешь нужную кнопку.
Это не просто ладовое чувство - это, если хотите, ладовая одержимость.
Минор - это не расслабленная, а, наоборот, максимально активная, нервная вещь.
В миноре нет покоя...
Минор не темный, минор - минорный!
Минор не матовый, минор не печальный, минор - нервный, в нем очень мало устойчивости…
Минор надо пережить, его надо все время переживать.
Что такое внутренний подтекст? Это активизация минорного интонирования.
Если минорная тоника зажила в вас, то вы сделали большой скачок в вашем не музыкальном, а в личностном - личностном! - развитии!
Спеть минорную квинту без ощущения верхней тоники невозможно!
Подмена минора мажором - вещь внезапная.
Певучие контрасты...
Надо ощутить мажор, который выпускает нас за храмовый купол, к физическому небу!
Мажор бывает разный: как свет, хлынувший из раскрывшегося купола, и как свет, пробивающийся сквозь щели в деревянных ставнях...
Переход от тени к освещенности в том месте, куда упал свет, происходит мгновенно!
Что известно о мажорной тонике? Она выше себя самой!
Исполнение мажорного трезвучия - это счастье!
Исполнение мажорного трезвучия - это музицирование.
Ладовое переживание - это вещь, которой нас лишили в жизни. Оно у нас есть, но задавлено.
Ладовому чувству отдаться - это, извините, не шаляпинизм!
Для того чтобы передать это, надо самим иметь...

♪ Основные принципы интонирования.



1. Исполнение вокального произведения ничем не отличается от исполнения инструментального произведения (психологически). Вокалисту труднее, так как музыкальный инструмент внутри него и мешает слушать. Отсюда задача: научиться слушать так, как будто произведение исполняется вне тебя.
2. Все пение должно быть основано на ярком ощущении лада. Лад - система тяготений звуков, объединенных главным звуком тональности - тоникой. В нашем пении два лада - Мажор и Минор.
У вас должно быть ладовое мышление, а вернее - ладовое существование.

♪ Ступени



Каждая тоника выше себя самой.
В мажорной тонике нет нерва неустойчивости, она ясная.
Жизнь минору дают шестая и вторая ступени.
Вторая ступень минора жутко опасна.
Четвертая ступень никогда не тяготеет в третью. Она сама вызывает к себе тяготение третьей ступени.
Это очень опасная вещь - понижение четвертой ступени: она должна стремиться в пятую!
Всякий нисходящий ход на пятую ступень опасен, но это надо понять душой.
Напоминаю: самое страшное для нас - это заученная на рояле квинта !
Ладово-яркая квинта спасёт мир Музыки...
Нельзя быть рабом нисходящих звуков!
Нисходящее движение демобилизует вокально, физиологически, духовно и в других отношениях.
Нисходящее движение нас всегда демобилизует.
Не позволяйте себе при нисходящем движении расслабляться. Надо усилить бдительность.
Ре может быть безнадёжно... нет, бесконечно устремлено в соль!
Унисон страшно опасен : он жутко тонизирует.

♪ О Диссонансе



Диссонансы - это работа по постижению Божественной истины. В этом их назначение.
В настоящем диссонансе обязательно ощущается биение.
Диссонансы, коих не должно быть, говорят о фальши!
Сегодня играл Лейпцигский оркестр 'Серенады для симфонического оркестра' Брамса. Замечательно! Все 'горизонтально'. Все диссонансы услышишь, даже если не захочешь'.



♪ А. П. Кудинский...

Простые сложные истины...

12 Октябрь, 2015 | 18:16

'Любая привязанность вытекает из подсознательного отказа открыто встретиться с собственной болью и пройти сквозь нее. Любая привязанность с боли начинается и болью же заканчивается. К чему бы ты ни испытывал привязанность - к алкоголю, еде, разрешенным или запрещенным наркотикам или же к человеку, - ты используешь это что-то и этого кого-то для того, чтобы прикрывать свою боль'.
В. Зеланд



ВИА 'Веселые ребята' ♫ 'Школьная пора' (сл. В. Харитонов, муз. Stevie Wonder ♪ 'Ebony Eyes')

03 Июль, 2015 | 18:02



♫ World Rock-n-roll Day!

13 Апрель, 2015 | 13:13

Сегодня, 13 апреля, всемирный день рок-н-ролла!



Мое почтение! ジ



Поколение 'Next'

09 Апрель, 2015 | 13:42

Сегодня коротенько.

Час назад случайно наткнулась на дивный отзыв, который пленил меня безоговорочно!..
Конечно, сейчас подобных перлов на просторах Сети с лихвой. И данный не является самым чудовищным, однако... внимание привлек. Печально, что удивляют они нас все реже. Можно обойти и этот (в самом деле - ничего выдающегося), но тогда большая часть из нас точно окажется 'в зади' и пребудет там долгие лета))

Пунктуацию вообще не рассматриваю - это для современной поросли - так... суеверия)) Грамматику стерпеть уже сложнее. Непрерывный процесс 'обновления' языка тоже все еще как-то коробит. По привычке, наверное)) В общем и целом, предлагаемый скриншот, на мой взгляд, есть яркая иллюстрация к песне Юрия Гальцева 'Про дурака'. В Интернете ее сейчас не найти, к сожалению. Боюсь даже предположить, какие силы мира сего выкорчевали ее, безобидную, с потрохами ジ А, быть может, времени у меня не нашлось для тщательного поиска - не знаю.

So!
'Дурак влюбился, дурак женился, у дурака еще один дурак родился...' и далее по тексту))



P. S. Улыбок вам! ジ
Хорошей музыки вечной, качественной литературы, светлых мыслей и чистого языка.